MOMENTO 1.- NOSOTROS COMO PROPIEDAD DE DIOS<\/p>\n
Empezar\u00e9 este tema citando, como frecuentemente lo he hecho, al padre del racionalismo, Rene Descartes: \u201csi yo fuese independiente de cualquier otro ser, si yo fuese el autor de mi ser, no dudar\u00eda de cosa alguna, no sentir\u00eda deseos, no carecer\u00eda de perfecci\u00f3n alguna, pues me habr\u00eda dado a m\u00ed mismo todas aquellas de que tengo alguna idea\u201d. Adem\u00e1s tenemos una frase muy curiosa de Immanuel Kant: \u201cLa dificultad, que ya pone de manifiesto la mera idea de esa tarea, es la siguiente: el hombre es un animal, el cual cuando vive entre los de su especie necesita de un se\u00f1or; pues ciertamente abusa de su libertad con respecto a sus semejantes y, aunque como criatura racional desea una ley que ponga l\u00edmites a la libertad de todos, su ego\u00edsta inclinaci\u00f3n animal le induce a exceptuarse a s\u00ed mismo a la menor ocasi\u00f3n. Precisa por tanto de un se\u00f1or que quebrante su propia voluntad y le obligue a obedecer a su voluntad universalmente valida, de modo que cada cual pueda ser libre. M\u00e1s, \u00bfde d\u00f3nde toma este se\u00f1or?\u201d<\/p>\n
Mija\u00edl Bakunin, un hombre ateo, e iniciador del movimiento anarquista (el cual es muy interesante al considerarse) no tom\u00f3 en cuenta la necesidad de un se\u00f1or, pero Kant es m\u00e1s sincero ante la necesidad de un amo, el cual dif\u00edcilmente puede ser humano. A\u00f1adiendo a esto podemos visualizar lo que descartes intenta expresar, que nosotros no somos enteramente aut\u00f3nomos, por lo cual requerimos de alguien m\u00e1s que llene enteramente nuestra existencia. El planteamiento del cristianismo es que dependemos de un Dios, no como algo pol\u00edtico o sociol\u00f3gico, sino en esencia por tanto pertenecemos a \u00c9l por creaci\u00f3n. Contest\u00e9monos pues una pregunta: \u00bfnecesitamos un principio, un comienzo, tanto racional como metaf\u00edsicamente? El cristianismo plantea que s\u00ed, y que este comienzo es Dios (SALMO 24:1-2).<\/p>\n
MOMENTO 2.- DIOS TRABAJA PARA TI<\/p>\n
Hace alg\u00fan tiempo, escuchando una canci\u00f3n de genero g\u00f3spel, escuch\u00e9 la frase \u201cdios trabaja para ti\u201d. Esa canci\u00f3n es muy buena, pero dicha frase, fuera de contexto, es muy peligrosa, pues coloca a dios como un sublevado al servicio del hombre, lo cual no puede estar m\u00e1s alejado de la realidad. Dios desea el bien para el ser humano (ROMANOS 8:28), eso es cierto, y tambi\u00e9n lo es que cada cosa que \u00c9l trae a nuestra vida es para bien; pero hay que dejar en claro que el t\u00e9rmino bien se ha degradado a una definici\u00f3n de bienestar material y ego\u00edsta. Dios no trabaja para que obtengamos eso.<\/p>\n
Cuando comprendemos que el bien supremo, o el summum bonum es dios mismo, comprendemos hacia donde nos va a encaminar dios, \u00e9l nos encamina hacia el mismo. Es como el salmo que expresa que si ponemos en Jehov\u00e1 nuestra delicia \u00e9l nos dar\u00e1 los deseos de nuestro coraz\u00f3n. Al final del d\u00eda, si logramos poner en Dios nuestra delicia, por sobre todas las cosas el ser\u00e1 a su vez el deseo de nuestro coraz\u00f3n (SALMO 37:4).\u00a0 Cuando Dios trabaja para nosotros lo que se quiere decir es que dios trabaja en nosotros, de forma que mueve las circunstancias externas, concientiza la condici\u00f3n interna, y da las soluciones debidas, todo esto, no para resolver problemas simplemente, sino m\u00e1s que eso para transformarnos (ISA\u00cdAS 64:4).<\/p>\n
MOMENTO 3.- LA VOLUNTAD DE DIOS Y SU PACIENCIA<\/p>\n
Dios tiene una voluntad espec\u00edfica para cada individuo, es decir una \u201cvoluntad individual\u201d. Sin embargo tambi\u00e9n tiene \u201cvoluntades generales\u201d para todo ser humano, mismas que el hombre est\u00e1 llamado a alcanzar (1ERA DE TESALONICENSES 5:18, 2 PEDRO 3:9, 1 TESALONICENSES 4:3). Ahora bien si somos sinceros, algunas de ellas, como dad gracias en todo o ser santos, no son muy accesibles para el creyente, pues aunque intente alcanzarlas, lo que siempre sucede es que por su condici\u00f3n ca\u00edda, no puede cumplirlas enteramente. Pero esos intentos no son otra cosa que un crecimiento en convicci\u00f3n, en saber que a la postre dios dar\u00e1 las herramientas necesarias para vencer a cada quien en cualquier circunstancia.<\/p>\n
Ahora, tenemos muy en claro que como cristianos, en ocasiones caemos, no realizamos la voluntad de Dios en nuestras vidas, e incluso no confiamos tanto en Dios en nuestros primeras situaciones, pero recordemos que esto es un proceso y, por ser una caracter\u00edstica positiva, Dios tiene toda la paciencia para poder al fin cumplir su obra en nuestra vida (ROMANOS 5:8-9)<\/p>\n
MOMENTO 4.- INTENTANDO EN TANTO SERES HUMANOS<\/p>\n
Ahora, algo que debemos entender es que Dios ya tuvo paciencia de nosotros desde antes que nos convirti\u00e9ramos. Eso significa que se mantendr\u00e1 en esa l\u00ednea y por lo tanto mucho m\u00e1s en este momento \u00c9l se tornar\u00e1 en ayudador cada que le necesitemos; si bien es cierto que en realidad eso no significa que Dios ignore aquellas injusticias y malas obras que cometamos, todo esto se sintetiza en la frase: Dios te ama tal y como eres, pero te ama tanto que jam\u00e1s te dejar\u00e1 como te encontr\u00f3 (SALMO 118:8).<\/p>\n
En nuestra humanidad debemos sencillamente intentar, pero sobre todo intentar teniendo fe en que no proviene de nosotros la fuerza para seguir los mandamientos. El motivo por el cual debemos intentar es para ejercer cada vez m\u00e1s nuestra confianza en Dios, y para ejercitar nuestro sentido de obediencia (HEBREOS 12:8).<\/p>\n
Erick Gamaliel Hern\u00e1ndez Aguirre<\/p>\n
Para mayor informaci\u00f3n, vease el potcast del programa del mismo tema.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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